“队友”变敌手 平野美宇:孙颖莎有许多值患上我进修的地方

“队友”变敌手  平野美宇:孙颖莎有许多值患上我进修的地方
文化润疆是新时期党的治疆方略的严重创新(浅显进修贯彻习近平新期间中国特征社会主义思惟·原创性不雅点标识性没有雅点纵横谈)  新疆自古以来便是中国领土不可联系的一部门,是国家内地管理的主腹地区。换言之,中新网北京9月25日电 (记者 应妮)走正在丽江古城的石板路上,“国图·丽江礼物”文创体验店正成为一道风光,吸引旅客立足。除传统漆扇拓染、东巴木牌绘画等手工体验名目,游人还能带走融合东巴笔墨的东巴画框、刻有丽江代表性景点的冰箱贴等文创产品。“国图·丽江礼物”文创店外景。 国图文创供图  这是国家图书馆拓展“文化+游览”空间新业态的一次尝试,寻找从产物开发到文化综合体业态培养的新成长路线。国家图书馆...。习近平总布告高度重视新疆任务,情系新疆各族国民。多少乎,中新网北京9月27日电 (记者 刘育英)5G-A(5G收集的演进和增强版本)是5G向6G演进升级的关键阶段。本周,TD财产同盟(北京电信技术发展产业协会)在北京主理“第二届5G-A万兆网家当论坛”,业界人士就“做实万兆多维威力,加快5G-A商业胜利”展开探讨。-->  5G-A正在5G基础上,对于容量、速率、时延、定位、牢靠性等方面进行了升级——峰值速度从千兆跃升至万兆。目前5G-A在中国进入范围安排...。党的十八年夜以来,习近平总布告先后三次赴新疆考核、两次缺席中央新疆工作漫谈会并发表重要讲话。虽然,大国工匠是高技艺强人的卓越代表,记者克日从全国总工会认识到,我国首批经由进程自主培育的年夜国工匠人才名单发布,连续强年夜的高妙技人材军队正为我国经济社会高品质进展筑牢“妙技底座”。  正在方才结束的第三届年夜国工匠翻新交换年夜会暨年夜国工匠论坛上,我国首批200名高深技人才,经过一年多的培育正式被授与“年夜国工匠”人才称呼。  大国工匠彭菲:作为一位大国工匠,我也深入体会到,高深技强人是推动“中国制作”向“中国制造...。近日,习近平总书记率中央代表团缺席新疆维吾尔自治区建立70周年庆贺运动,听取新疆维吾尔自治区党委以及当局事情汇报,夸年夜“新疆要完整精确全面贯彻新时代党的治疆方略”“铸牢中华民族独特体认识、推进中华民族独特体建立,推动我国宗教中国化,增强蛮横润疆、注意以文明人,疏导各族干部大众树立正确的国度观、汗青没有雅、平易近族没有雅、文明没有雅、宗教没有雅”。  新期间以来,以习近平同志为外围的党中央从强国扶植、民族复兴的全局以及战略高度准确研判新疆事情的新方位、新变化,络续深入对治疆法则的熟悉和掌控,了解了社会波动以及长治久安任务总目标,构成为了新时期党的治疆方略,引领新疆迈入历史上最佳的发展期间。习近平总布告夸年夜:“做好新疆事情,要完整准确贯彻新时代党的治疆方略,牢牢扭住新疆任务总方针,依法治疆、团结稳疆、文化润疆、富民兴疆、长期建疆”,提出“开展横蛮润疆首先要处理向东看还是向西看的问题”“要以增强认同为目标,深入开展文明润疆”“增强蛮横润疆、重视以文化人”等一系列对于文明润疆的主要论断。  文化是民族的灵魂,民心是最年夜的政治。文化润疆是新期间党的治疆方略的重要组成部分,是基于新疆历史和实践、着眼以后以及久远作出的重大决策,是凝集民气、凝结共识、凝集力量的紧张行动。文化润疆粗浅揭示了推进内地管理系统以及管理能力今世化的内在法则,为新方式下推动新疆各项奇迹尤其是文化建设奇迹进展供给了基础遵循,必须站在面前目今之策以及固本之举的高度深刻了解其严重创新意思,准确控制其汗青逻辑、实践代价和理论要义。-->  文明润疆是新时代党的治疆方略的原创性不雅点标识性观点,要深入把握其所彰显的历史自年夜、汗青自觉、历史承当  不雅乎人文,化整天下。习近平总书记一直把文化建设摆在边疆管理突出位置,重视吸收历代地方政权治理新疆的经验经验,连续以及发展咱们党治疆的贵重经历,将文化润疆作为实现新疆社会稳定和长治久安的策略方针,作出了关于为何文明润疆、野蛮何以润疆、文化怎样润疆等一系列严重问题的紧张论述,使横蛮润疆成为新时代党的治疆方略的原创性观点标识性概念。  中华文明认同自古是新疆各民族文化繁荣发展之基,文明润疆是对于我国内地治理丰盛汗青经验的传承与发展。“向东看照旧向西看”的“东西之问”,本质上是文明归属之问、政治认同之问、民气向背之问。新疆自古就是多元文明集合、多种文明并存的地区,是我国边境管理的重镇。自公元前60年西汉设立西域都护府起,我国历代中央政权对新疆的操持历经2000多年发展,积聚了富厚的操持理念以及历史教导。其中一条,便是始终将宏扬支流代价和中华优秀传统文化作为治理新疆不行或者缺的重要内容。从推行汉措辞笔墨到实施中原典章制度,从传播儒家经典文本到推广儒家脑筋文明,从扩年夜中华法系影响到融合西域地理历史人文意象符号成就独具特色的边塞诗歌,历代地方政权一直经过增强文化建设、鞭挞文化交换、增进蛮横认同,让各民族文明互鉴融通、兼收并蓄,汇入拥有强年夜凝聚力以及吸收力的中汉文明,引领新疆各民族平易近气归聚、精神相依。历史上,中央王朝对于新疆的治理越是有效、社会越是稳定,新疆各民族文化和中原文明的交换融合就越通顺,多元一体、兼容并蓄的特征就越明显,新疆各平易近族文化就越提高。习近平总书记指出:“中华文化素来没有用繁多文化代替多元文化,而是由多元文化汇聚成共同文明,化解辩论,凝集共识。”中华民族由广土巨族整合成多元一体的胜利路径,中央政权以文明人、以德育人的宝贵经验,新疆各平易近族文化扎根中华野蛮沃土“你中有我、我中有你”的理论形态,充实阐明文明润疆具有深厚历史根柢,是人心所向、局势所趋、历史必然。  对于峙党的文化引导权是事关党和国家前途运气的小事,文化润疆是对于中国共产党带领群众治疆稳疆兴疆贵重经验的继承与翻新。中国共产党作为中国各族国民基础长处的忠厚代表,自诞生之日起就一直关注新疆运气、牵挂新疆各族国民。党的第二次代表年夜会、第三次代表大会、第六次代表年夜会等晚期集会都就新疆题目问题作出相干决议计划。抗战期间,党中间选派一批优秀党员干部到新疆任务,其中一项主要任务便是停止文化建树、传播后代思维。《新疆日报》《反帝阵线》等一批刊物成为言论奋斗的重要阵地,被誉为“抗年夜第二”的新疆学院等一批学校成为脑筋引领的紧张高地。高举抗日民族一致阵线旌旗,开展抗日宣传发动,尤为重视通过文学、音乐、话剧等文艺方法诱发各族国民爱国热忱,一批拥有广泛影响力的优良文艺作品应运而生,一批先进份子踊跃投身革命洪流。新疆因此成为全民族抗战稳固的年夜前方。新中国成立后,中国共产党领导新疆各族人民坚固新生国民专制政权,建立社会主义新型民族瓜葛,确立社会主义制度,实行民族地区自治制度,奠基了新中国西北边疆治理的松软底子。在革命、扶植以及改革的历史过程中,党阁下高度珍视在新疆地域施行爱国主义教诲,增强群众基础教诲,向历史上缺少受教诲机会的农牧民、主妇等群体供给遍及教诲机会;高度重视新疆各平易近族优秀传统文明的挖掘、传承与保护,对峙创造性转化、翻新性发展,鼓励各民族相互进修言语笔墨,推进各民族来往交换融合,尊敬各民族宗教信仰自在;高度重视推动文化奇迹以及文化产业发展,推进各民族文明当代化,增强对于外文化交换,在差别文化交流互鉴中增强横蛮自大。进入新期间,习近平总书记一直把文化作为统筹发展以及宁静的紧张元素,把刚强文化自年夜、增进文化认同、保护文化平安摆在治疆稳疆兴疆的紧张位置,在新时代党的治疆方略中明确提出文化润疆这一原创性概念标识性概念,将思维上精神上的吸收力凝聚力转化为边疆治理的穿透力生命力。野蛮润疆不仅为引领新疆事情在盘根错节情势中守正创新、在应答矛盾危险中乐成前进供给了富强思维兵器,并且推动文化遗产患上到有效包庇,保卫历史文脉;文艺创作实现兴盛发展,佳构佳作出现;文化资源中转下层,同享厚实成果;文旅家产融会成长,彰显共同魅力。新疆蛮横建立奇迹获取历史性成就、发生历史性革新,在党的新疆任务汗青上具备里程碑意思。  完整准确全面贯彻新时期党的治疆方略,深入了解文化润疆具备凝集民气、凝聚共识、凝聚力量的基础感化。新时期党的治疆方略饱含着以习近平同志为中央的党中间对新疆发展的深刻洞察以及对新疆事情的高深思考,是一个领悟历史、理想、未来的科学现实体系和凋谢思想系统。依法治疆、联结稳疆、文化润疆、富民兴疆、长期建疆这五年夜方面既有各自外延,更是一个全方位、多层面的个人。其中,既要看到文化润疆为依法治疆提供德行蛮横支持,为团结稳疆打牢思想认识基础,为富民兴疆增添经济社会发展能源,为临时建疆阐扬凝心铸魂作用;也要看到依法治疆为文化润疆供给主要制度保障,分裂稳疆为开化润疆会聚民气基础,富民兴疆为文明润疆奠基主要物资底子,长期建疆为文化润疆供给重要力气源泉;文化润疆在新时代党的治疆方略中具备强基本、打基础、利长远的紧张位置。作为新期间党的治疆方略的原创性不雅点标识性不雅点,野蛮润疆牢牢环抱关系社会稳定以及长治久安的策略问题,坚守中华文化态度、传承中汉文化基因、贯通中华野蛮血脉,以铸牢中华民族共同体意识、推动中华民族独特体建设为主线,以增强新疆各族干部年夜众对于伟年夜故国、中华民族、中华野蛮、中国共产党、中国特征社会主义的认同为目的,以社会主义外围代价观为引领,以进展社会主义先辈横蛮、弘扬革命文化、传承中华优异传统文化、建筑中华民族共有精神家园为丰富外延,以东风化雨、润物无声、耳濡目染、滋润心灵的文化涵育与情绪浸润为迷信法子。文化润疆既有实践看法上的翻新以及冲破,又有任务理论上的摆设和请求,既管当下又管长远,既体现认识论又彰显方法论。这一主要理念在实践中教导新疆以更加踊跃的姿态、愈加有力的步伐教诲指导各族群众凝聚中国心、铸牢中华魂,发展繁荣包含各民族野蛮在内的中华文化,连续促成文化遗产零碎性保护,不断激发文化翻新创造生机,推动社会主义文明郁勃生长,更好满意各族群众肉体文明生活新等待。习近平新时期中国特色社会主义思想更加没有患上人心,中汉文化认同不断加强,各族干部群众中华民族独特体看法进一步铸牢,新疆社会稳固以及长治久安的思想基础更加坚固,开辟了中国共产党治疆实践与实际的新境界。  横蛮润疆是习近平文化思维在边疆民族地区落地生根的创造性代表性后果,要深刻驾驭其所蕴含的文化理念、文化代价、野蛮情怀  文以载道,文以化人。中国共产党是具备高度文化自觉以及文明自信的马克思主义政党。以习近平同志为中间的党核心处置关党的前途运气、事关国度长治久安、事关民族凝聚力以及离心力的策略高度,立足党以及国度奇迹发展全局,保持把文化建设摆在治国理政的凸起位置,作出一系列严重部署,发明性提出一系列新思想新不雅点新论断,造成为了习近平文化思想,建立起新时期党的文化旗号。习近平文明思想是明体达用、体用贯通的科学体系,彰显着光显的题目导向和理论导向。文化润疆就是习近平文化思想在边疆平易近族地区落地生根的典型代表。  文化润疆彰显“两个联合”的真理光芒。不高度的文化自傲,不文化的昌盛兴盛,就不中华民族平凡复兴。习近平总书记指出:“正在五千多年中华文化深厚根基上开辟以及开展中国特色社会主义,把马克思主义基来源根底理同中国详细实践、同中华优异传统文明相联合是殊途同归。”文明润疆坚持马克思主义实践逻辑和中国文明发展汗青逻辑、理论逻辑有机分离,从现代中国文化配置装备部署主观实际以及边疆经管丰富实践登程,既继续和翻新了马克思主义横蛮理论,夸大保持党的文化向导权,又吸收以及发展了中华杰出传统文化中对于于以文明人、以文育人,对于礼制合治、德主刑辅,关于文化交流、文明共生等一系列主要代价理念,以宏阔的汗青纵深以及文明视线深入了对管理新疆的规律性了解。文化润疆立足波澜壮阔的中华5000多年文明史,保持马克思主义“魂脉”和中华优良传统横蛮“根脉”,蕴含中国道路的历史一定、文化内涵与独特优势,贯通新疆各族人民从玉石之路、彩陶之路、粟米之路、小麦之路就开端来往交换融合的过去、现在与未来,把共产主义崇奉、社会主义自年夜心与中华民族千年理想相融通,充沛体现了马克思主义同中华优秀传统蛮横彼此符合、相互成绩,有力彰显了“第二个别离”是“又一次的思维束缚”的现实价值,成为中华文化连续性、立异性、对于抗性、容纳性、战争性等凸起特征在推进边陲治理系统以及治理能力古代化中的活泼诠释。  文明润疆彰显服从中华民族文化主体性的精神力量。蛮横认同是最深档次的认同,是民族联合之根、平易近族和睦之魂。一个人没有克不及抛弃以及变节本人的家庭,一个民族更不能抛弃以及反水自己的文明。任何文明要立患上住、行患上远,要有引领力、凝结力、塑造力、辐射力,就必须有自己的主体性。新疆自古是中华文化向西凋谢的门户和中介,是数千年持续不息的人群迁徙聚居地,一直是多种文化并存、多元文明交流的主要关键。在中华民族开展汗青进程中,新疆各民族文化从一开始就打上了中华文明多元一体的印记,一直扎根中华沃土,同中原文明的来往交换融合不断增强,包容互鉴、深度融合,是中华文化不可宰割的一全体,成为中华民族共有的肉体财产。活着界野蛮荡漾中,文明润疆服从中汉文化态度、牢固中华民族文明主体性,夸大铸牢中华民族独特体意识,重视充实发挥社会主义外围代价不雅培根铸魂、启智润心、激浊扬清的感化,注重深化爱国主义、团体主义、社会主义教导。夸年夜推广提高国度通用语言笔墨,敦促文化遗产系统性保卫,兴隆发展文明艺术创作,挖掘中华杰出传统野蛮蕴含的思想不雅点、人文精神、品德规范。促成各平易近族横蛮创造性转化以及翻新性发展,用中华文化唯一无二的理念、智慧、心胸、神韵,增强各族年夜众内心深处的自傲和自豪,增强其对于中华民族的认同感、归属感,更好构筑中华平易近族共有精神家园。文明润疆赋予边疆管理更加浅显的文明内在和更加宽阔的文化维度,在天山南北凝集起强年夜的中国精神、中国价值、中国力量,在以文化人中夯实了新疆社会稳定以及长治久安的思想基础。  文化润疆彰显发明人类文明新形态的世界意义。平易近族题目是古今中外内地治理的紧张命题。当现代界,没有管是年夜国还是小国,不管是西方还是西方,不管是发达国家还是发展中国家,许多国家是多民族国家,都面临着在内地管理中解决好平易近族成果的战略义务。历史和梦想奉告我们:办理这一题目问题,没有放之四海而皆准的模式,要害是要找到符合本国理论的准确途径,这也是国家治理能力的重要体现。中华民族是世界上平凡是的平易近族。在漫长的倒退过程中,我国各民族共同启示了故国的空阔边境,合营缔造了对于立的多民族国家,配合书写了辉煌的中国历史,独特发明了光辉的中华文化,共同培育了伟年夜的民族精神,逐渐造成血脉相融、骨血相连,你中有我、我中有你,多元一体、不可肢解的运气独特体。文明润疆适应中华民族从历史走向未来、从传统走向现代、从多元凝聚为一体的发展年夜势,以中华民族共同体观点为统领,引导各民族树立精确的代价不雅点,波动文化认同以及现实信念,使各平易近族人民凝心聚力,像石榴籽同样牢牢抱在一同。文化润疆提醒了中华野蛮成为世界上唯一绵亘不断且以国家形态开展至今的连续性文明的生命力地点,解释了中华文明成为融合农耕、草原、海洋文化的复合型文化的创造力地点,提醒了中华野蛮作为用文化交换逾越文明隔阂、用文明互鉴高出文化辩论、用文化共存超过文明优胜的配置装备陈设型文明的亲和力地点,势必在推进中华民族独特体建设、修建中华民族共有精神故里的历史过程中创立出具备耐久性命力和深远影响力的人类横蛮新形状。  文化润疆是在中国式古代化过程中推进中华平易近族配合体扶植的根本性策略性策划,要深刻把握其所夸年夜的实践导向、理论品格、实践方法  小德川流,盛德敦化。以中国式现代化片面推动中华民族巨年夜振兴,是新时代新征程中国共产党的核心任务。习近平总书记指出:“铸牢中华平易近族配合体意识是新期间党的民族事情的主线,也是民族地区各项工作的主线。”在中国式现代化历程中铸牢中华民族独特体意识,推动中华民族共同体设置装备陈设,是咱们党积极面临天下之变、期间之变、汗青之变的策略选择、必然挑选。文明润疆将进一步推动各族群众结实建立同甘共苦、荣辱与共、存亡与共、命运与共的独特体理念,形成民气凝集、联合奋进的强年夜精神纽带,会聚起齐心共圆中国梦的巨大协力。  推进中国式现代化配置装备摆设要愈加注重共建同享。完成中国式古代化,一个民族也不能少。中国式古代化是整体群众独特富裕的现代化,要推动各平易近族配合勾搭奋斗、共同繁荣发展,独特走向社会主义今世化。当前,新疆社会年夜局实现由乱到稳、由稳向治的汗青性改变,铸牢中华民族独特体认识各项事情踏实推动,但分比方畛域不同范例分歧形态的看法形态奋斗仍然尖利;反破裂斗夺取患上紧张阶段性后果,但一些国家停止打压变本加厉、一些权利渗透干扰继续变形升级,实现新疆长治久安事情依然十分艰难。新时代新征程,增强文明润疆、注重以文明人,必须对于峙党对于看法形态任务的带领,对于峙以及稳固马克思主义在乎识形态范畴中的指点地位,以实现中华平易近族平凡回复为出发点以及落脚点,赓续增进新疆各民族对于中华平易近族和中华文化的自觉认同,推进各族国平易近牢靠建立同甘共苦、荣辱与共、背信弃义、运气与共的独特体理念,更好构筑中华民族共有精神家园。牢牢把握新疆在片面建设社会主义古代化国家中的战略定位,扭住社会稳定以及长治久安工作总指标,以铸牢中华民族合营体意识为主线,付与改革发展以铸牢中华民族配合体熟悉的意思,以保护统一、阻挡分裂的意思,以改善民生、凝聚民气的意义,让中华民族共同体牢不可破。以牢固头脑长城有效抵抗各种极端、决裂思维的渗透颠覆,全力维护新疆社会大局稳定,对于峙抓基层、强根本、固根本,在文明润疆中进一步筑牢反恐维稳的人民防线。发挥好新疆区位、资源以及政策劣势,锚定中间付与的“五年夜战略定位”,以开化之力为打造亚欧黄金通道和向西凋谢的桥头堡、构建新进展款式的策略支点、天下动力资本战略保障基地、天下优良农牧产物重要供给基地、保护国家地缘宁静的策略屏障多作奉献。把保障以及改进平易近生放在优先地位,巩固拓展脱贫攻坚成果,年夜力发展社会奇迹,让各族群众广泛到场生长进程、同享发展成果,共同建设勾结以及谐、繁华富饶、文化进步、安居乐业、生态良好的社会主义当代化新疆。  铸牢中华民族独特体意识要愈加看重有形有感有效。平易近族勾结是我国各族国民的性命线,中华平易近族共同体熟悉是民族联结之本。各民族只有把本身的运气同国家的运气、中华民族的运气牢牢分割正在一起,民族团结提高奇迹能力具备松软根基。铸牢中华民族共同体意识,是夯实我国民族瓜葛进展思想基础、鞭策中华民族成为认同度更高、凝集力更强的运气独特体的必然要求,也是维护各平易近族根本好处、实现中华民族巨大振兴的肯定请求。新期间新征程,加强文明润疆、重视以文化人,既要谋面前目今之策、行固本之举,建立“功成不用在我”的理念,发愤为中华民族千秋伟业做铺垫、打基础;也要往实里抓、往细里做,以钉钉子精神抓实铸牢中华民族共同体熟悉各项事情,促进共异性、增强一体性、深化融合性。将中华民族共同体意识教导归入新疆干部教导、青少年教诲、社会教育,持续深入推动青少年“筑基”工程,片面推行普及国度通用言语笔墨,单方面执行控制国家统编课本,更好发挥课程育人服从、翻新实践育人门路、营建文化育人情况,构建家校社一体化、年夜中小一体化的协同育人体例,让“中华民族一家亲,同心共筑中国梦”的认识从小就植入孩子们的心灵。增强平易近族来往交换交融,构建互嵌式社会组织和社区环境,拓宽实现全方位嵌入的实际门路。发明各族群众共居共学、共建同享、共事共乐的社会条件,有序扩年夜新疆少数平易近族群众到国内其余地区受教诲、找工作、谋倒退的范围,匆匆进各族年夜众在独特生产糊口以及工作学习中加深了解、增进感情,多结知心朋友、多做以及睦邻居、多成美满姻缘。规矩汗青野蛮认知,增强文物以及文化遗产保护利用,增强中华民族共同体历史等方面研究,立异文物资本活化等各项技术,用各民族来往的历史事实、考古实物、文明遗存,多角度全方位构建展现中华文化共异性、新疆同国际其余地区各民族来往交流交融历史事实的话语体系和无效载体,突出凝结着独特历史影象、烙刻着独特文化基因的中华文明标记以及中华民族抽象,加强非物资文明遗产保护传承,把各民族优良传统文化宏扬光年夜,促进各民族优秀传统文化发明性转化、创新性发展,共同打造具有中华文化秘闻、融合现代文化的文艺佳构,让中华野蛮通过实物实景实事失去充裕浮现、直抵民气,教诲引诱各族年夜众像保护自己的眼睛同样敬服平易近族勾结,像重视本人的性命同样重视民族团结。  培育社会主义中心价值不雅要更加注意入脑入心。中央价值不雅是一个民族赖以维系的精力纽带,是一个国家独特的思想品行底子。哺育以及弘扬社会主义核心价值没有雅,有效整合社会意识、维护社会稳固,是边陲管理系统以及管理本领现代化的紧张方面。新时期新征程,增强横蛮润疆、注重以蛮横人,要连续推动现实信念教诲常态化制度化,深化爱国主义、个人主义、社会主义教诲,着力增强党史、新中国史、革新开放史、社会主义开展史、中华民族倒退史鼓吹教导,鼎力发展社会主义先辈文化,弘扬革命文化,传承中华优良传统文明,传承成长好兵团精神、老兵精神、胡杨精神、柯柯牙精神等,不断增强认同感、自大感,让社会主义焦点代价不雅正在润物无声、熨帖心灵的进程中落细落小落实,转化为人们的情绪认同和举动习惯。发挥社会主义核心代价不雅对于精力文化创立的引领感化,深化实施文明创立、百姓品德配置装备摆设、时期新人哺育等工程,特别要加强对于青少年的现代野蛮教导、科普教诲,疏导各族群众废除陈规鄙俗,在思惟不雅念、精脸色趣、生存方式上向现代化迈进,积极融入现代文明生活。促进我国宗教中国化,增强对于宗教界的思想政治引领,提高宗教界自我管理程度,提高宗教事件经管法治化程度,支持宗教界深入成长去极端化,自觉抵抗以及防范宗教极端思想渗出。片面贯彻党的宗教事情基础目标,主动指导宗教与社会主义社会相适应,让新疆各宗教在推进经济社会发展中施展主动感化。  讲好新时期新疆故事要更减轻视可信可恶可敬。讲好中国故事,展示实在、平面、全面的中国,是建立现代中国良好抽象、后退国家文明软实力的重要任务。新疆任务在党和国家任务全局中拥有非凡是重要的位置,讲好新疆故事是讲好中国故事的题中应有之义,也是开展文化润疆的重要任务。70年来,新疆维吾尔自治区在中国共产党指导下,实现了从关闭边疆到凋谢前沿、从温饱有余到全面小康的历史性逾越,经济社会开展以及民生改良取患上亘古未有的成绩,各族大众取患上感、幸福感、安全感清楚增强,处于历史上最好的发展期间。这一进程不仅是一部边疆管理系统与治理威力现代化的演进史,更是中国共产党向导各族人民勾结斗争、铸牢中华平易近族共同体认识的活泼实践。我们有才能做好新疆的任务,固然也有信心讲好新疆的故事。新时期新征程,增强文明润疆、注重以横生番,要聚焦塑造认知、相同民心、夺取平易近气,多档次、全方位、平面式向世界讲好以习近平同志为中心的党中心亲热关怀新疆各族群众的故事,讲好各族人民亲如一家、像石榴籽同样牢牢抱正在一起的故事,讲好各族干部年夜众同舟共济、让步圆梦的故事,用心用情把新疆故事讲患上绘声绘色,理直气壮把发展逻辑讲患上清清楚楚,展现新疆凋谢自傲的新面貌新景象,用新鲜的事实进一步凝聚民气、凝集力量,鼓动新疆各族干部群众铸牢中华民族独特体意识,在完成共同富裕的路线上不断制造幸运美妙生活。考究舆论斗争的计谋和艺术,坚持有理有利有节,以毋庸置疑的事实,有针对于性地驳斥各种不实舆论、负面谈吐、有害言论,晋升国内舆论斗争的整体效力。搭建更广大的国内流传平台,加年夜“请进来”“走进来”力度,构造更有影响力的国际交换流动,推出更丰硕的国际传播佳构。加年夜新疆游览凋谢力度,强化文旅融合,匆匆进文明旅游业进展,鼓舞更多国内外旅客到新疆走一走、看一看、听一听,用事实消除了纳闷、消弭曲解,用真相战胜一切醉翁之意的扭曲和抹黑,让世界瞥见真实、生动、优美的新疆,爱上可信、可恶、可敬的中国。  石榴花开,籽籽同心。文脉绵延,天下归心。新疆70年沧桑巨变,是中华民族平凡是振兴历史过程的活泼缩影,也是共建中华民族配合体历史过程的生动缩影。实践证实,咱们党建立的民族区域自治制度是完全准确的,新时代党的治疆方略是迷信无效的,必须长期坚持,没有断结合新的现实抓好贯彻落实。新疆开展站在新起点上,咱们要完整精确周全贯彻新期间党的治疆方略,牢牢扭住社会稳定以及长治久安事情总目标,铸牢中华民族独特体认识、推进中华民族独特体创立,进一步增强文明润疆、重视以文化人,指导各族干部大众建立准确的国家没有雅、汗青不雅、民族观、文明不雅、宗教观,以认同度更高、凝集力更强的中华民族运气独特体,为努力扶植连合谐以及、凋敝富裕、横蛮行进、安居乐业、生态优胜的社会主义现代化新疆汇聚澎湃力量。  (作者为中国群众大进修近平新时代中国特色社会主义思维钻研院研究员)  杨子强  《人民日报》(2025年09月30日 第 09 版) 【编纂:胡寒笑】

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数据显示,全国2025届高校毕业生达1222万人,同比增加43万人,而明年毕业生人数预计再创新高。在搜索引擎搜索“大学生就业”可以看到,从中央到地方,各级党委和政府都把大学生就业工作摆在优先位置。  从今年春招到暑假,再到刚开始的新学期,教育部出台多项措施,相继面向毕业生举办“国聘行动”、“百日冲刺”行动、电子商务行业招聘活动、就业能力提升“双千”计划、已离校未就业毕业生专场招聘会……为帮助学生实现高质量就业,各高校正从新生入学到毕业离校,构建起全链条、全流程的就业服务体系,为大学生稳步迈向职场、实现人生价值保驾护航。  应届毕业生  组织进企面试定向挖掘岗位-->  为帮助应届毕业生高效对接优质岗位、实现高质量就业,多所高校积极行动:北京科技大学锚定学科特色,组织学生走进重点企业开展现场面试,打造“走访-实习-录用”快速通道;中央财经大学、中国人民大学等高校院系则深挖资源,定向挖掘岗位并举办“小而精”专场招聘;北京交通大学更设立专项奖励金,引导毕业生投身西部与基层。一系列精准举措从高校统筹、院系发力、政策激励多维度入手,为毕业生求职保驾护航。  李占魁没想到,自己在毕业季投出的第一份简历就精准“命中”,四个星期的实习期满,经过答辩考核后,他将有可能收到宝钢股份的录取通知书。结果会在9月出炉,而这个时候,正是大部分应届毕业生刚刚开始秋招的时刻。  他的高效求职路源于北京科技大学“钢铁强国路”企业走访调研活动。北京科技大学就业辅导中心副主任胡琳茹告诉北青报记者,“钢铁强国路”企业走访调研活动是三方意愿共同促成的。一方面,企业希望能更早、更深入地了解学生;另一方面,学生也希望有机会去企业实地参观,而高校本身也在开展访企拓岗活动。在此背景下,北京科技大学“钢铁强国路”企业走访调研活动在2024年推出,由校领导带队组织应届毕业生走入行业一线,走访重点企业,了解各方就业需求。该校就业指导服务中心副主任胡琳茹介绍,今年,学校组建了12支就业先导团队,300余名师生分赴全国15个省份,走访了40余家重点企业。  北青报记者了解到,去年,19名优秀学子在现场收到了企业发放的首批录用通知。今年仅宝钢股份一家企业,就有13名北京科技大学同学进入暑期实习中,顺利的话,他们有可能在实习后获得企业发放的录取通知书。  中央财经大学商学院党委副书记杨中英告诉北青报记者,学院积极织密校企合作网络,依托学院“企业行”活动积极拓展企业资源,加强与专业相关行业和企业的合作联系,增加学生实习就业岗位机会,让学生走进合作企业开展研学研行,拓宽学生视野,提升学生职业素养和就业能力。通过校友接洽、企业来访、定向招聘、访企拓岗等“请进来”与“走出去”相结合的途径,与企业建立实习实践基地,为学生实习就业提供有力支持。  杨中英介绍,学院还建立了优质雇主单位名录,动态维护合作企业数据库,开展校友所在企业定向推荐。在鼓励和督促毕业生积极参加学校举办的双选会基础上,学院定期开展小而精、专而优的小型专场招聘活动,提高校园招聘活动实效。  中国人民大学在拓宽就业渠道方面注重发挥院系力量,各院系结合学科专业特点举办大量招聘活动,挖掘定向就业岗位。北青报记者了解到,中国人民大学招生就业处及各院系走访高质量用人单位410余家,为毕业生定向挖掘就业岗位1100余个。尤其是各院系结合学科专业特点,共举办180余场招聘活动,挖掘定向就业岗位1900余个,参会学生5900余人次。学校还注重维护对接近百家先锋人才就业实习实践基地,将更多适配性高的优质单位纳入合作范围。  从黔北山区走到北京,北京交通大学2025年应届毕业生胡云选择回到家乡,入职中国铁路成都局集团有限公司贵阳南站。在贵阳南站货运编组场的寒夜里,一位工人师傅指着积压的黔东南山货感慨:“要是调度系统再快些,这些腊肉菌菇早该送到粤港澳的餐桌了。”这句话深深触动了胡云,他愈发清晰,改变家乡需要真学问、硬本领。  胡云是北京交通大学前往基层就业的学生代表之一。近年来,北京交通大学以“国家所需即为交大学生所为”的就业导向,制定学校“访企拓岗促就业专项行动”行程路线,实现对西部地区全覆盖,指导各学院聚焦学科专业特点和区域产业发展需求,主动与广西、云南、四川等西部地区用人单位洽谈对接,推动校企联合培养重点领域急需紧缺人才和拔尖创新人才、共建实习实践基地,着力提升毕业生服务西部地区经济社会发展的人才供需适配度。  为了鼓励更多毕业生前往西部、前往基层就业,北京交通大学实施“典型示范激励工程”,学校设立了基层就业专项奖励金,重点对到西部地区、基层一线、重点领域就业的毕业生,给予2000-40000元不等额度的资金奖励。每年评选奋飞奖,举办基层工作训练营。2024届,基层就业人数同比增长33.6%,西部地区就业人数同比增长10.7%,一名毕业生被西藏自治区专项招录项目录用。2024年,学校发放奖励金60余万元,167名学生被授予奋飞奖。两名师生获评“全国高校毕业生基层就业卓越奖学(教)金”。  在校生  提前规划职业入学开始筹谋  暑假里,北京交通大学2025级新生吴紫涵(化名)兴奋地拆开录取通知书时发现,随通知书一起寄来的还有一份《2025大学生职业发展自助手册》,让他颇为意外:“职业教育这么早就开始了吗?”北青报记者在采访中发现,近年来,越来越多高校意识到,就业工作不能只针对大四学生,就像“教育要从娃娃抓起”一样,就业要从大一新生入校时开始抓起,帮助学生尽早了解自己的专业、尽早规划未来的职业生涯。  吴紫涵在办理新生报到手续后发现,自己和所有新生一起,需完成两学时的线上职业生涯规划先导课。据该校就业与创业指导中心主任张博介绍,新生往往对大学专业缺乏了解,而且入学一年后就面临大类专业分流,所以学校要帮他们尽快了解自己的专业及相关职业,对大学生活乃至未来的职业生涯尽早规划。等到入学后,还有全校开设的21门校院两级线下就业指导类课程,包含生涯规划、就业指导、职业能力专题提升、创业教育等内容。其中面向本科生14门、研究生8门。  在北京科技大学,职业生涯教育融入到本科生全过程培养中,甚至从新生入校军训时就开始了。胡琳茹告诉北青报记者,学校在新生军训时推出了“新生体验日”活动,让新生用半小时时间体验大学四年的生活,并对未来发展做出选择。有的同学选择了继续深造,但在体验后发现并不适合自己。在她看来,比起提升学生求职能力,高校在帮他们树立正确的职业观念中起的作用更为重要。比如如今一些学生一味求稳考公考编,就是就业观念出现了问题,高校应该加强引导,让学生看到不同职业选择的可能性,唤醒他们职业生涯的灵感。  北科大开设的全校必修课《大学生职业发展与就业指导》贯穿本科四年,根据不同学年学生的生涯困惑开展系统的课程学习。课程之外,学校还开展更有针对性的周三就业帮、周四工作坊、周五训练营,立体环绕式解决学生的生涯困惑。到了寒暑假,“抢跑计划”“迎战秋招”“研后冲刺”“暖冬行动”等活动则为同学们提供实用技能培训。胡琳茹就经常接到学生咨询,请她帮忙修改简历。  离校毕业生  离校不能断线服务温度不减  近日,教育部“高校毕业生离校后就业服务”小程序上线,专门为已离校、未就业的毕业生持续推荐针对性强的岗位信息。传统上,大学毕业生一旦办理离校手续就成为了“校友”,不再享受应届毕业生待遇。但教育部高校毕业生就业服务司相关负责人近日指出,当前进一步做好离校未就业毕业生的就业帮扶,是重中之重,北京青年报记者注意到,今年从教育部到各级高校,都把已离校毕业生纳入就业服务范围,做到“离校不断线”。  “高校毕业生离校后就业服务”小程序的岗位信息来自国家大学生就业服务平台内,其特点是可以结合毕业生的教育背景、专业技能、求职愿望等个人信息,有针对性地推送匹配度高的优质岗位。这些岗位信息通过学信网公众号推送,将一直持续到今年年底,毕业生需要关注该公众号。此外,暑假以来,国家24365大学生就业服务平台陆续面向2025届和2026届高校毕业生推出6个专场招聘会,其中多场是针对离校后未就业毕业生的,涵盖全国多个省份和行业。北青报记者在这些专场的北京地区招聘网页看到,招聘岗位分为互联网/通信/电子、生产/加工/制造、制药/医疗、教育等十余个行业,各行业下又进一步细分岗位类别。  在教育部的指导和带动下,在京高校在服务离校毕业生方面也积极作为。5月初至暑假期间,中国农业大学“中农云”学生就业服务网开辟了一个新专栏:“百日冲刺·离校不离心”2025届用人单位校招再对接暨2026届提前批暑期实习专场,为未落实就业单位的2025届毕业生找工作、非毕业年级学生实习搭建了一个专门的线上对接桥梁。离校毕业生在这里预约登记并投递简历后,用人单位可以在线筛选简历,然后与毕业生约定时间在线视频面试。  同样在暑假里,北京科技大学外国语学院就业专任教师孙雅楠注意到,最近有一场企业招聘的职位多为电子商务,于是她给英语专业2025届一位已离校毕业生打去电话:“这个企业的职位和你比较匹配,你感兴趣的话可以先看看招聘信息,如果能进面试,我们可以通话模拟一次面试。”据胡琳茹介绍,对于已离校未就业的学生,北科大在当年12月31日之前,各院系就业老师每周都会和他们联系,询问其求职进展并同步给他们就业消息。现在,一些已经毕业很久想要换工作的同学还会与胡琳茹联系,一些毕业生手里有合适的工作机会还会请她推荐学弟学妹。  中央财经大学商学院针对已离校但仍有就业意向的学生,会建立专门的支持联系群,将给在校生的就业信息同步给毕业离校学生,根据他们的需求定向推荐,同时为他们返校参加现场招聘会、三方协议领取或更换等提供便利。  文/本报记者雷嘉 张月朦 张知依 【编辑:于晓艳】

《中国新闻周刊》记者:李静  发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志  1935年年底,一个冬日的下午,林徽因已经在梁思成的办公室连续工作三个小时。那一年,她和梁思成在山东曲阜考察了孔庙建筑群,并沿胶济铁路途经历城、章丘、临淄、益都等11个县,寻找散落山涧旷野的“文化瑰宝”。归来后,有大量案头工作。此刻,里间只有她一个人,窗户正好可以俯瞰天安门的院子。  “现在是五点三十分。夜幕开始降临,宛如一只银色的飞鸟。整座庭院一片青白,好似落了雪。”这是林徽因眼中,冬日的北平,但是风物的静美无法拂去心头的忧愁,工作间隙,她给好友费慰梅、费正清夫妇写了一封信:“正清,你看,如此美好的景物呈现在我眼前,我内心却感到强烈的不适与厌倦,喉咙尤其沉重,仿佛被一团东西噎住,令我窒息。”-->  在东北大学建筑系任教时经历过“九一八事变”的林徽因,又在1935年目睹“华北事变”,巨变迫近,她的心没法不沉痛。此后的十几年,她在战乱、贫病和一路的撤退逃难中,把自己的所见、所思、所感、所忧尽数写入信件,倾吐给美国的挚友费慰梅、费正清夫妇。尤其费慰梅,是林徽因一生的密友。  后世的文艺作品,惯于津津乐道她少女时期的美貌、才情和感情逸事,事实上,颠沛流离是林徽因短暂人生的主要内容。  在她离世七十载后,今年7月,林徽因的这批英文书信由人民文学出版社首次出版,以中英文对照形式收录于《林徽因全集·英文书信卷(一九三五—一九四〇)》。  “她肯定不是什么女神”  翻开书信的影印版,于葵耐心辨认着一行行潦草的手写体英文,有些信纸非常小,字只能更小,密密麻麻挤在一起,写不下了画个箭头,又挂到最上面;有些在正文边栏或空白处找块地方,又挨挨挤挤写好几行;还有些不是信纸,纸张质量不好,字迹难以辨认。“抗战时期条件艰苦,纸张宝贵要节省着用,现在誊录就很困难,翻译更考验水平,需要熟悉林徽因的文体,忠实她的语境。”该书编著者、林徽因的外孙女于葵告诉《中国新闻周刊》,所以目前仅出版了书信中1935—1940年的部分,1941—1948年的书信亦将后续出版。  横跨十几年的书信信息量很大,不仅详细记录了中年林徽因的人际交往、家庭生活、思想观念和家国情怀,也以林徽因的个人视角,呈现了她所处时代的社会面貌、重大事件以及知识分子的生存和思想状况。这些通信,都被费氏夫妇细心珍藏,哪怕经历诸多离乱,见证许多更迭。20世纪70年代中美建交后,他们把数百封信件的影印版分别交给林徽因的孩子梁再冰和梁从诫。  20世纪90年代,梁从诫曾经撰写了介绍林徽因的文章并在选编《林徽因文集》时摘用过其中的一部分信件。梁再冰曾于林徽因诞辰100周年纪念日之际,第一次提笔为母亲撰写文章《我的妈妈林徽因》。“平日里妈妈梁再冰不常提及自己的家世——外公梁思成忠告她‘最难为名父子’,鼓励孩子自食其力。”于葵告诉《中国新闻周刊》。她记得,在外婆去世数年后,太婆(林徽因的母亲何雪媛)托人送来一只皮箱,里面装着外公外婆的老照片和日记、手稿。幼时,这些内容多被斥为“四旧”,也没人懂这些资料的珍贵,但外婆那秀丽的面容、优雅的四合院院落、典雅的服饰,以及书写在照片旁边娟秀的小楷字,一幅幅深深地印在了她的脑海中。年岁渐长,她才明白其中的意义:“有时感觉外面一些谈论林徽因的书刊‘离她甚远’,她当然是一个精彩的人物,但肯定不是什么女神,而是有血有肉、非常接地气且烟火气十足的一个人。”  2024年,为纪念林徽因诞辰120周年,于葵根据家族留存史料撰写了《山河岁月:回望林徽因》一书,她想把真实可靠的史实告诉真正关心林徽因的人,林徽因最可贵之处正在于她的“真”。于葵写此书时,觉得唯其如此,才对得起外婆。书中引用了一部分林徽因的英文书信内容,在为这本书担任责编时,人民文学出版社编辑王一珂感觉这批英文书信极有价值:“无论对于研究林徽因还是研究抗战史或是那个时代知识分子的心路历程,都是一套珍贵且独一无二的史料,如果它们不存于世,也就罢了,既然还在,我相信总有一天会出版。”  于葵对翻译编辑出版这些书信也颇有些顾虑,“这些信件毕竟是外婆和朋友以及闺密的私人通信,尊重前辈们的私人空间的同时,我也深受外婆那些‘掏心窝子’的话语的触动,也正是因为这点,写作中我感到这批信件的分量之重,它们的真实性无可比拟,别人再怎么替她说,不如去听听她自己怎么说”。  由于历史原因,费正清夫妇回复林徽因、梁思成的信件绝大部分未能保存,现存只见零散数页费氏夫妇自己的誊录,而无法成为一段频繁来往的历史性书信记录。“不然,两相对照,一定很有意趣。”王一珂对《中国新闻周刊》说,林徽因绝大部分手稿(包括文学、建筑代表作及大量中文书信)也未能保存,现存少量中文手稿亦零散不成系统。  幸运的是,林徽因与梁思成写给费慰梅、费正清的英文书信手稿在费慰梅整理下得以完整保存至今。从长篇打印稿到巴掌大纸片上的寥寥数语,包括那些李庄时期随手“涂写”的粗糙纸片,都被费慰梅装订成册。为保留林徽因的信件,费慰梅还多次将这批书信誊写。  在为书信出版做编辑、校对的过程中,王一珂时常被林徽因蓬勃的感情以及勇敢直率的表达打动。徐志摩去世后,林徽因公开发表的悼念都克制内敛,但是面对朋友,她表达了真实的思念,称他为“最亲爱的故友徐志摩”,认为“他所做的、所为之奋斗的事业远比他讲的要多得多”,坦言“在那些左右逢源、明智理性的人中,他是一股清流”。那些在战争爆发后,仍追求享受和个人地位的文化名人,林徽因直言不讳地表达了批评。当费慰梅抱怨丈夫总忙于工作,她又用自己的婚姻为例子悉心安慰知己,坦诚说出从恋人变为夫妻后感受的区别:“作为妻子的爱比作为恋人的爱要更严肃,后者处于热恋状态,自然会觉得自己飘飘然走在开满玫瑰花蕾的天堂之路上。”  “哪有什么书房,她都在厨房!”  身边的朋友都爱她,乃至依赖她,在于葵看来,林徽因的魅力当然在于她丰沛的知识与思想,但不大被外界关注的,是她待人的真诚、热忱以及无微不至的“长姐”之风。林徽因是家里的长女,在她8岁时,父亲林长民又娶了一个妻子,第二任妻子生下4个儿子。复杂的大家庭里,林徽因从小就明白,有些事无法非黑即白地对待,她一面安抚备受冷落的母亲,一面帮忙照顾同父异母的年幼弟弟们。有一次三弟林恒发高烧,她抱着2岁的他,在廊子下面转悠了整整一夜。于葵感慨:“用今天的话说,外婆也是从小被锻炼出了‘高情商’。”  所以,在20世纪30年代的北平,北总布胡同3号院的“梁家下午茶”是一个富有吸引力的“公共空间”“周末好去处”。聚集了一批对文学、艺术和学术有兴趣的文人、学者,成为现代文学史的经典记忆。女主人林徽因当然是其中的核心,梁再冰对于葵回忆说,“林徽因最美的时候就是她说话的时候,充满激情,神采飞扬,每个话题她都有自己的见解,但别人关注她的时候,她也同样关注别人,是一个忠实的倾听者”。  正因如此,亲朋好友一遇到事就找她拿主意。有一次,沈从文和妻子闹别扭,妻子一怒回了苏州娘家,他找林徽因倾诉整整一上午,林徽因告诉费慰梅,自己“煞费苦心地同他交谈,骂他,劝他,与他讨论生活极其曲折,人的天性极其动人之处和遗憾之处”,末了还借给他钱买车票,去苏州找妻子面谈。林徽因是梁林两家弟弟妹妹们的长姐和长嫂,也是尽责照顾家人的主妇,人最多时,林徽因家中甚至接纳了十几位亲友同时住宿。梁思庄是她的小姑子,也是她的挚友,梁思庄丈夫去世后,梁思成与林徽因将她和女儿接来北总布家中同住,弟弟林恒也曾跟在她身边。人们习惯关注在前厅热情招待每一位朋友的她,鲜有人看到不时奔向后院处理大事小情的她。林徽因给费慰梅画过四合院的床铺图,还调皮地招呼好友:“请预订梁氏招待所。”  林徽因说:“早年的家庭争战已给我留下了永久的创伤,以致如果其中任何一丝残痕重现,就会让我再次陷入过去的厄运之中。”她偶尔也羡慕费慰梅嫁了个独生子,不必像自己这样,常常“一睁开眼就陷入了更为棘手的家庭纷争”。诸事繁杂,信中也看到心力交瘁时她向密友倾诉。  厄运很快便来了,却再也不是家庭纠纷那样简单。1937年,“卢沟桥事变”在林徽因的人生中画了一道分界线,她永远告别了北总布胡同3号的优裕生活,先到天津,再去青岛,随后辗转至长沙、昆明,最后搬迁到四川李庄,开始了长达十几年的颠沛流离。在日机对长沙的一次轰炸中,炮弹就落在距离他们临时住房大门十五码的地方,她和梁思成各自拎起一个孩子往楼梯跑,还没来得及下楼,炸弹就炸了,林徽因被抛到空中,手里还抱着梁从诫,从二楼被抛摔到地上,竟然还能完好无伤。他们奔向防空洞时,又是一轮轰炸,炮弹落在身边,他们心想这回躲不掉了,“宁愿靠拢一点,省得留下几个活着的人去承受悲剧”,所幸这颗炸弹没炸。  即便如此经历,林徽因仍然说,“不会失去勇气,在极度悲观的情况下,我们仍怀抱昂扬的希望”。一路上,他们乘坐“各种材料、也不知什么年代”生产的破旧汽车,有时十几个座位竟然塞进近30名乘客。这样逃难的途中,她那双建筑师的眼睛也没有停止发现美,她指引孩子观看“玉带般的山涧,秋日赤红的枫叶和洁白的芦苇,天上自在飘浮的云彩、古老的铁索桥”和渡船。  走到湘黔交界处的晃县时,她的身体再也支撑不住,发起高烧。因为大批军校学员和几班大巴旅客滞留,到处住满了人,即将露宿街头时,幸亏几个空军学员腾给他们一个小房间。她躺在床上发烧41度,旁边隔一个小门板,另一边就是小酒馆,满口脏话的赌徒、当地娼妓、运输司机、山东口音的大兵聚在一起喝酒、赌钱,他们的话飘过来,被林徽因记住,后来生动地写给费慰梅。于葵感慨:“在那样艰苦无助的日子里,重病高烧之中,她还有心去品味复杂的人生,用她那优美生动的语言记录下来。”  卧病几天,林徽因才刚刚退烧,一家人就又匆匆上路,结果破旧的长途车半夜抛锚在了荒山山顶。12月下旬的深夜里,林徽因拉着两个孩子的小手不停来回走动,借此暖一暖几乎冻僵的身体。“前一天她才退烧,身体还没有完全恢复。”于葵推断,正是这番折腾,让她本已病弱的身躯遭受重创,在昆明,特别是到了李庄病情总暴发,林徽因彻底躺倒了。  一路奔波逃难,她也不再是北京四合院中高朋满座的沙龙主人,而是支撑家庭的妻子和母亲。梁氏一家在昆明住的房子如今仍在,见到其中一间曾被标为“林徽因的书房”,于葵参观时看到了,立刻打电话给母亲:“林徽因有书房吗?”梁再冰回答:“哪有什么书房,她都在厨房!”  那时候,林徽因常常一个人背一个大背篓,把一家人一周的菜在赶集时全背回来。上有老,下有小,她不得不放弃很多文学艺术的创作,来支撑这个家。在李庄时,孩子们穿得就跟狄更斯小说里的流浪儿一样,所以她要缝补那些已经补到不能再补的衣衫,她说,这似乎比让她写一章宋辽时期的建筑史还困难。她仍然在坚持和费慰梅通信,尽管“在现实面前,感情成了一种奢侈,但它不该泯灭在仅存的一线蓝天和敌人的炸弹之间”。  “终有一日我们会在某个地方重逢”  昆明郊区的龙头村,梁氏夫妇有过一段短暂的安稳日子,晃县小旅馆里结识的空军学员成了家中常客。战争开始时,林徽因几次对费慰梅说,不甘心“只是枯坐在这儿”,“必须为信仰而战,以便循着我们足迹的后来者可以享有安定的时代,成就一番事业”。林徽因说起他们结识的这批空军学员,她说既然自己不能上战场,那就要尽她所能给能上战场的空中英雄们一个家。于是这些学员成了梁家的亲人,梁思成和林徽因将他们视作弟弟,梁再冰和梁从诫唤他们为舅舅,后来,他们还作为名誉家长参加了这些小伙子的毕业典礼。  除了照顾家人,最让梁思成、林徽因操心的就是1930年在北平创立的中国营造学社,所幸学社几位重要人员逐渐在昆明聚齐,抢救古建的工作继续展开了。长久以来,林徽因都是营造学社的重要成员,遍踏荒郊野外艰辛考察,却属于不拿薪水的“编外”,如同当年拿不到建筑学位一样,既无名也无分。  16岁和父亲游学欧洲,林徽因便已经将建筑选定为自己的专业。可是那个时代,在西方,这一职业也未能接受女子,中国更是尚无建筑这一学科,建筑仅被看成劳作之事,官学儒生不屑与匠人为伍,与女子更是毫不沾边。在这样的社会环境下,林徽因仍立志成为一名建筑师,为中国带回一门新的学科,孤身闯入当时还属于男人的世界。“她有‘逾矩’的胆识,放在今天,可以叫思想先锋吧。”于葵说。  美国宾夕法尼亚大学建筑系不收女生,她只能迂回“斗争”,以美术专业进门,再“曲线救国”选修建筑课程,毕业时获得美术学士学位,之后又到耶鲁选修了舞台美术课程。2024年,宾大将这个迟到近百年的建筑学士学位追授给了林徽因。“我们今天推崇的跨学科,林徽因在百年前就已先行实践了。”王一珂对《中国新闻周刊》感慨,所以《林徽因全集》与任何名家全集都不同,分为建筑、美术、文学三个板块。  梁思成进入建筑行业,也和林徽因有关。当年他从清华学堂毕业正在为出国留学做准备,当他听到林徽因对建筑学专业富有新意的描述后,立刻意识到这门专业正是自己所擅长与追求的,建筑成为他们一生的事业和纽带。  战争中,贫困交加的林徽因在李庄病榻上写下了四万多字的《现代住宅设计的参考》,谈战后重建,它几乎是当时最新的建筑需求与理念。那时,全世界建筑师都在考虑战后重建以及城市规划等问题,身处偏僻乡下的林徽因与世界同步。梁再冰说:“我妈妈当时病得要死了,可躺在床上,她想的还是抗战后中国怎样建设,甚至怎样为低收入人群建设廉租房。”  战后回到北平,为了创建清华大学建筑系,重病的林徽因几乎拼尽全部气力。吴良镛回忆清华建筑系初创的情景时曾感慨:“林先生对这个系的成长操心最多”,“她躺在床上,把一个系从无到有地办起来,虽然经常卧病,她却能运筹帷幄,她是一位事业的筹划者、指挥者,能协助我们解决颇多难题。可惜,这些并不十分为人所知,教师名单中并没有她的名字”。  身为“梁思成太太”,投入诸多考察和学术研究并做出重大贡献,却没有头衔也没有名分,这是林徽因一生学研生涯的常态,她不计较,愿做“幕后英雄”,与同人或晚辈分享自己的思考和成果,也不求回报。  中国古建筑学家罗哲文曾是营造学社的年轻成员,他后来对梁再冰回忆,那时自己年纪尚轻,不知道怎么深入这个领域,是林徽因手把手耐心指导,为他选择入门书籍,甚至告诉他最好从哪一行看起。被誉为“敦煌女儿”的常沙娜也是林徽因的学生,那时,林徽因已经长期卧床,她在病床上支一张小桌,稍有力气了就写写画画,把学生叫到跟前,给他们授课。常沙娜21岁设计的中国首块国礼丝巾,就是在林徽因的指导下完成的。  她一生挚爱她所选择的建筑事业。就在文章开头所说的那个1935年的冬日下午,林徽因写给费氏夫妇的同一封信中,她曾许下一个小愿:“亲爱的正清,终有一日我们会在某个地方重逢,对吗?你知道,我想那时我已步入暮年,为了能更好地做些工作,我应该会远离世人和琐事。”  所幸,1942年费正清被派到中国工作后他们又再相见,可是,她未曾如愿走入她所期望的真正暮年,更未能“远离世人琐事”。1955年春,林徽因由于病情急剧恶化被紧急送往同仁医院。就在此前不久,知道自己已经时日无多,她为了挚爱的古都北京,为了珍贵的文化遗产,仍然一次次拖着病弱的身子挺身而出,慷慨陈词……命运没有给她更多时间。1955年4月1日,林徽因离世,年仅51岁。梁思成为她设计了墓碑,上面写着:“建筑师林徽因墓。”  《中国新闻周刊》2025年第36期  声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 【编辑:王琴】

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